剧作家 林飞

    林飞（1916～1997年），又名国华，曾用笔名“艺人”。男，汉族，闽侯县尚千乡后村人。

    父林茂冠在福州经营“公茂米店”。民国7年（1918年）随母迁福州。民国16年（1927年）至民国17年（1928年）问，父母相继弃世，投靠姐丈，考入“省二小学”读了四年书。民国20年（1931年）因没钱交学费，只好辍学在家，平日练毛笔小楷，帮人代写文字。民国22年（1933年）冬，经人介绍到赛天然班抄写剧本。一次抄写时，见有段唱词曲牌已定而文字空缺，就动笔填了这段唱词，交班主审阅。恰原编剧也补了这段唱词给班主。班主对比之后，决定主要采用他所写的，并正式留他在班里，除负责抄写剧本外，还得教演员识字，给演员讲解台词、唱词。他也下决心以编剧为职业，抓紧工余时间补习古文，阅读文史书籍，收集、整理民间故事、传说。

    民国23年（1934年），班主先后交他修改、整理时装戏《陆格兰》和传统剧目《柳絮春》。《陆格兰》由郑奕奏主演，《柳絮春》由著名文武生关传庚与新秀筱铭芳主演，相继上演后，都深受观众好评。第二年，他编写了四本的连台本戏《八大剑侠》，也甚受观众欢迎。不久他和名老艺人朱梓妹合作，先后编写了《四进士》、《闹菊园》、《铁珠访晏海》等剧，都很受观众欢迎。《铁珠访晏海》一剧，还被朱梓妹组建“新古赛乐班”时，作为建班的“起家戏”，由郑奕奏主演扮剧中主角郑月英。

    民国26年（1937年）卢沟桥事变后，各闽剧班社激于义愤，争先恐后上演揭露日寇暴行的时装戏，他连续为赛天然班写了《蔡廷锴凇沪抗日》和反映日机轰炸王庄暴行的《象园与金门》。《蔡廷锴凇沪抗日》剧本，还被当时戏剧刊物选登。民国27年(1938年)5月9日的闽剧界抗日火炬大游行中，他始终走在队伍的最前列。

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    辛亥革命后至20世纪40年代，可查考的闽剧作家和剧作，早于严天铎的有编写《杀尼>、《鸳鸯瓶》、《双冤家》的玉河师，编有《封神传》、《包公判》、《蒋兴哥》、《苍蝇记》、《破腹验花》等的尚干乡人林翰臣，编有《山海关》、《马铎一日君》、《以姑为姑》、《醉迷途》、《吉坟波》、《夺嫡奇冤》、《金不换》等的郭宅乡人郭吉官，编有《六合县》、《朱奎斩侄》、《行乐图》、《驳教》、《苏小妹》、《拣茶记》、《施三德》、《八美楼》、《陆章出家》等的评话员李廷元，民国5年（1916年）左右，郭吉官、李廷元还据清光绪二十一年（1895年）古田县民众反抗英国教士欺压事件编写了《古田案》。约与严天铎同时的有编有《不得已>、《甘国宝》的十三师，编有《异姓兄弟》、《生死板》、《湖北彩票》、《双珠凤》、《王十朋》等的周成章。

    民国9年（1920年）左右，林大瀛据福清民间故事编写《龙凤金耳扒》，陈元编写《金指甲》、《收丹霞》、《灵芝草》，叶邦煊编写《烈女仇缘》。民国17年（1928年）左右，叶邦煊编写《嘉桂岭》。民国19年（1930年）左右，叶邦煊编写《凤仪亭》，邹元启编写《嫁妻养母》、《橄榄记》。较晚于严天铎的有编有《金钗玉菊仔》、《庙前相会》、《痴心女子》、《肉眼无珠》、《柳三娘》、《草木春秋》等的嫩悌师。民国21年（1932年）至民国25年（1936年）郑如秋先后编写了《黑籍泪>、《龙泉寺》以及抗日救亡时装戏《移爱作忠》、《黑衣人》、《壮烈牺牲》等。民国28年(1939年)左右，林亨仁编写反映史可法抗清故事的《梅花岭》，郑闲萍编写时装戏《沪江血泪》。民国29年（1940年），陈启肃编写反映郑成功收复台湾的《郑成功》。民国31年（1942年）林舒谦据福州民间关于戚继光抗倭故事编写《思儿亭》。民国35年(1946年起，朱丽泉陆续编写了《四香缘》、《松江府》、《吴三桂与陈圆圆》等。另有一批此期间编写的剧目，如《金钿玉锁仔》、《僧鞋记》，反映殖民主义者拐骗华人当劳工的时装戏《马达加》，反映辛亥革命后彭寿松因政见之争谋刺张元奇未遂却炸死无辜百姓的《大桥十八命》，时装短戏《卖鲤鱼》等等，但剧作者现尚难以查明。

    自辛亥革命至20世纪40年代这一时期中，以严天铎为代表的闽剧作家，在辛亥革命、五四运动和抗日救亡的历史洪流激荡下，满怀爱国主义的激情，勇于直面现实，积极干预人生，在剧本创作中注入了新思想、新观念，塑造了一系列新的艺术形象，注意发掘、发挥演员、戏班的潜力和长处，注重乡土地方特色，关注、分析、引导观众的需求，多方面地探索了闽剧的新的表现形式，开辟了新的道路，使闽剧贴近观众、贴近现实，整体舞台艺术得到了提升，获得了新的艺术生命力。